Maestra en Artes Plástics de la Universidad del Atlántico. Su práctica se mueve entre la memoria, el espacio, el cuerpo y la identidad. Explora cómo estos conceptos se entrelazan, se tensan y se evocan a través de objetos e instalaciones construidas con materialidades efímeras.
Ha expuesto su trabajo en el VIII Salón Regional del Caribe, Cartagena; Atelier Arte 8, São Paulo; Galería El Museo, Bogotá; No Signal, SkypeLab Project, alianza de la Universidad del Atlántico y RMIT University en Landes Baden-Württemberg.
A través de la Corporación Artística y Cultural Río Dulce, desarrolla procesos colectivos junto a otras creadoras, acompañando a las infancias del municipio de Juan, Atlántico. Allí, el arte, las lecturas colectivas y el deporte se convierten en metodologías vivas que propician el juego, la creación y el cuidado como formas de aprendizaje comunitario desde el territorio. Hace parte de la colectiva artística interdisciplinar, transmaricona, antirracista, anticolonial y cimarrona: Haus of trepe, que desde el performance, los textos, la calle, el ball room y otras manifestaciones siguen haciendo resistencia negra.
Falso diagonal
Exposición: Monte Adentro
Mara Bravo
Falso diagonal es un proyecto que se desarrolló a partir de procesos de escucha, talleres y encuentros previos. La acción resultante, ocurre en un territorio atravesado por la historia de la esclavización y por la continuidad del extractivismo contemporáneo. En ese marco se activa una lectura crítica de las nociones de progreso y desarrollo, poniendo en tensión sus promesas con las huellas materiales e históricas de la explotación de la tierra y de los cuerpos. Esta dimensión histórica se intensifica por la cercanía simbólica con memorias de trabajo esclavizado vinculadas a la antigua Hacienda La Bolsa, ubicada en Villa Rica, hoy reconocida como Patrimonio de Interés Cultural Nacional.
En el parque principal de este municipio se instala una estructura hecha de papel. Su materialidad frágil opera como metáfora del sistema industrial papelero: su lógica productiva, su maquinaria y su narrativa de modernización. Frente a esa arquitectura efímera, Mara y algunas mujeres del territorio realizan paradas de esgrima de machete y bordón, práctica ancestral afrodescendiente que emergió como forma de defensa y resistencia libertaria. En la acción, la presencia de las mujeres abre la pregunta por el protagonismo de las mujeres en esta práctica.
El “falso diagonal”, movimiento que aparenta una dirección para desviar el ataque, se despliega como figura conceptual de supervivencia y sabiduría colectiva. Su potencia se vuelve palpable cuando la estructura es destruida por Mara y las mujeres: la ruptura del papel no funciona como un gesto puramente físico, sino como una revelación simbólica de la precariedad de un sistema que se presenta como sólido mientras se sostiene en la explotación.
Presencias Humanas:
Coreografía (mujeres practicantes de esgrima de machete y bordón): Sheyla Yisel, Viafara Possu, Yuri Patricia Ortiz Zapata, Alexandra Idrobo y Alexandra María Ruiz Peña.
Maestrxs: Miguel Vicente Lurido (Puerto Tejada), Alexander Balanta (Villa Rica) y la maestra Alicia (Puerto Tejada).
Equipo de mediación del 47SNA: David Valencia, Leidy Ocoro y Yuldor Salazar.
Presencias más que humanas:
Los árboles, el machete, el bordón, el sonido de los vientos y la memoria como presencia viva.
Territorios:
Villa Rica y Puerto Tejada se afirmaron como territorios con narrativas compartidas.