Proceso de Liberación de la Madre Tierra – Uma Kiwe
Proceso de Liberación de la Madre Tierra – Uma Kiwe
Conformado por comunidades del pueblo nasa del norte del Cauca que desde 2005 se organizaron para enfrentar los poderes de la agroindustria y del sistema financiero global, ocupando y recuperando territorios en manos de grandes ingenios azucareros y sus aliados. Su lucha parte de una convicción profunda: “mientras la Madre Tierra no sea libre para la vida —como suelo y hogar colectivo de los pueblos que la cuidan, la respetan y conviven con ella— tampoco lo seremos sus hijas e hijos. La libertad de la vida, humana y no humana, está indisolublemente ligada a la libertad de la tierra”.
Son herederxs de la siembra política y espiritual de Quintín Lame, Juan Tama, La Gaitana y de las resistencias ancestrales que enfrentaron la colonización, así como de las narraciones originarias de Uma y Tay, raíz de nuestra memoria viva. Provienen de procesos comunitarios asentados en territorios como Munchique, Huellas, López Adentro y Corinto, y en fincas recuperadas como Quitapereza, Los Mangos, La Emperatriz, Canaima I, II y III, La Albania, Quebrada Seca, Miraflores, García Arriba y García Abajo, Caucana, Cultivos, Granadita, Vista Hermosa, San Luis Abajo, entre otras. Muchas de estas tierras, al servicio del ingenio Incauca, se han convertido en espacios de siembra, memoria y resistencia.
Son herederxs de la siembra política y espiritual de Quintín Lame, Juan Tama, La Gaitana y de las resistencias ancestrales que enfrentaron la colonización, así como de las narraciones originarias de Uma y Tay, raíz de nuestra memoria viva. Provienen de procesos comunitarios asentados en territorios como Munchique, Huellas, López Adentro y Corinto, y en fincas recuperadas como Quitapereza, Los Mangos, La Emperatriz, Canaima I, II y III, La Albania, Quebrada Seca, Miraflores, García Arriba y García Abajo, Caucana, Cultivos, Granadita, Vista Hermosa, San Luis Abajo, entre otras. Muchas de estas tierras, al servicio del ingenio Incauca, se han convertido en espacios de siembra, memoria y resistencia.
Norte del Cauca
2005
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